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“济尘大师，秽迹金刚”的读音是什么？
[拼音] : jì chén dà shī huì jì jīn gāng
济尘法师为四川遂宁人，俗姓奉，自幼家境贫寒，少年时曾拜青城山著名的高道、世称“巴蜀真人”的朱智涵学习武术三年，精通击技，驰名乡里。
十七岁在成都昭觉寺从慈清方丈出家。
民国十六年（1927），水灾为患，瘟疫流行，庶民缺医少药，济尘法师发慈悲之心，以高妙医术济世救民，愈民不可胜数。
三十年代末至四十年代初，近代大德能海上师来四川彭县龙兴寺说法，发愿重建龙兴寺舍利塔，济尘法师积极参与其中。
民国三十七年（1948），他在荣经宝积寺研习《华严经》八十一卷，写下了《华严经四法界说》。
五、六十年代，济尘法师一面参加政府规定的种地、城建等劳动，一面仍孜孜不倦研习宗喀巴大师的《津海心要》和因明、俱舍、中观、瑜伽等佛学理论。
在更为艰难的七十年代前期，他干脆躲进九峰山，搭茅蓬闭关修行。
“文革”以后，环境有所松动，八十年代中期，他招引八方信众捐资，亲自率众填土劈石，将他在九峰山象背搭建的茅蓬改建成“接引寺”，香火重燃，打开了接引现代众生的大门。
[拼音] : jì chén dà shī huì jì jīn gāng
济尘法师为四川遂宁人，俗姓奉，自幼家境贫寒，少年时曾拜青城山著名的高道、世称“巴蜀真人”的朱智涵学习武术三年，精通击技，驰名乡里。
十七岁在成都昭觉寺从慈清方丈出家。
民国十六年（1927），水灾为患，瘟疫流行，庶民缺医少药，济尘法师发慈悲之心，以高妙医术济世救民，愈民不可胜数。
三十年代末至四十年代初，近代大德能海上师来四川彭县龙兴寺说法，发愿重建龙兴寺舍利塔，济尘法师积极参与其中。
民国三十七年（1948），他在荣经宝积寺研习《华严经》八十一卷，写下了《华严经四法界说》。
五、六十年代，济尘法师一面参加政府规定的种地、城建等劳动，一面仍孜孜不倦研习宗喀巴大师的《津海心要》和因明、俱舍、中观、瑜伽等佛学理论。
在更为艰难的七十年代前期，他干脆躲进九峰山，搭茅蓬闭关修行。
“文革”以后，环境有所松动，八十年代中期，他招引八方信众捐资，亲自率众填土劈石，将他在九峰山象背搭建的茅蓬改建成“接引寺”，香火重燃，打开了接引现代众生的大门。
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